[1930 노벨평화상] 나탄 쇠데르블롬 : 종교의 벽을 넘어 평화를 짓다, '에큐메니컬 운동'의 선구자

 

⛪ "신은 하나인데, 왜 교회는 나뉘어 싸우는가?"

 

역사적으로 수많은 전쟁이 종교의 이름으로 일어났습니다. 십자군 전쟁부터 30년 전쟁까지, 신을 사랑한다는 사람들이 서로를 증오하고 죽였습니다.

제1차 세계대전 때도 마찬가지였습니다. 독일의 목사는 "독일군에게 축복을!"이라 기도했고, 영국의 신부는 "영국군에게 승리를!"이라며 기도했습니다. 교회는 평화를 외치는 대신 각자의 조국을 위해 전쟁을 정당화했습니다.

이런 모순적인 상황에 깊은 슬픔을 느끼고, "교회가 먼저 하나 되어 평화를 외쳐야 한다" 고 주장한 종교인이 있었습니다.

오늘 소개할 1930년 노벨 평화상 수상자는 성직자 최초의 수상자입니다.

개신교, 정교회, 성공회 등 서로 다른 교파들을 하나로 묶는 '에큐메니컬(Ecumenical, 교회 일치) 운동' 의 선구자이자, 스웨덴의 대주교 나탄 쇠데르블롬(Nathan Söderblom).

교리와 교파의 차이를 넘어 '평화와 사랑' 이라는 공통의 가치로 세상을 치유하려 했던 그의 헌신적인 삶을 조명합니다.

 

📜 학자에서 대주교로 : 평화를 위한 준비

 

나탄 쇠데르블롬은 1866년 스웨덴의 독실한 목사 집안에서 태어났습니다. 그는 천재적인 언어 능력을 가지고 있었습니다. 히브리어, 아랍어, 라틴어 등 고대 언어에 능통했고, 종교학자로서 명성을 쌓았습니다.

그는 단순히 기독교만 연구한 것이 아니라, 이란의 조로아스터교 등 다른 종교에 대해서도 깊은 지식을 가지고 있었습니다. 이러한 폭넓은 시야는 그가 훗날 "다른 종교와 교파를 이해하고 포용하는 태도"를 갖는 데 큰 밑거름이 되었습니다.

1914년, 그는 스웨덴 국교회(루터교)의 수장인 웁살라 대주교가 되었습니다. 그리고 공교롭게도 그해, 제1차 세계대전이 터졌습니다.

 

🧐 전쟁 속의 호소 : "십자가는 국기가 아니다"

 

전쟁이 시작되자 유럽의 교회들은 민족주의에 휩쓸렸습니다. 하지만 중립국 스웨덴의 대주교였던 쇠데르블롬은 달랐습니다.

그는 전쟁 당사국의 교회 지도자들에게 수없이 편지를 보냈습니다.

"우리는 독일인이나 영국인이기 전에 기독교인입니다. 십자가는 특정 국가의 깃발이 아닙니다. 교회가 먼저 나서서 이 살육을 멈추라고 외쳐야 합니다."

그는 전쟁 포로 교환을 주선하고, 난민 구호 활동을 펼치며 교회의 인도주의적 역할을 강조했습니다. 하지만 전쟁의 광기 속에서 그의 목소리는 작게만 들렸습니다.

그는 결심했습니다. "전쟁이 끝나면, 전 세계 모든 교회를 한자리에 모으겠다. 그래서 다시는 교회가 전쟁의 하수인이 되지 않도록 만들겠다."

 

⚡️ 스톡홀름 회의 : 교회의 UN을 만들다

 

전쟁이 끝난 후, 쇠데르블롬은 자신의 꿈을 실행에 옮겼습니다. 그는 가톨릭을 제외한 전 세계 기독교 지도자들을 초청했습니다. (당시 교황청은 참여를 거부했습니다.)

많은 반대가 있었습니다. "교리가 다른데 어떻게 뭉치냐", "어제의 적국 목사들과 어떻게 손을 잡냐"는 비난이 쏟아졌습니다. 하지만 쇠데르블롬은 특유의 친화력과 끈기로 그들을 설득했습니다.

"교리는 우리를 나누지만, 봉사는 우리를 하나로 묶습니다. (Doctrine divides, but service unites.)"

1925년, 스웨덴 스톡홀름에서 역사적인 '삶과 일에 관한 보편적 기독교 회의(Universal Christian Conference on Life and Work)' 가 열렸습니다. 미국, 유럽, 아시아 등 37개국에서 온 600여 명의 대표단이 모였습니다. 루터교, 성공회, 장로교, 정교회 지도자들이 한자리에 앉아 평화를 논의했습니다.

이 회의는 현대 '에큐메니컬 운동' 의 실질적인 출발점이 되었으며, 훗날 '세계교회협의회(WCC)' 가 탄생하는 모태가 되었습니다.

 

🏆 노벨상 : 종교의 본질을 찾아서

 

1930년, 노르웨이 노벨 위원회는 나탄 쇠데르블롬에게 노벨 평화상을 수여합니다. 선정 이유는 "교회의 일치를 통해 세계 평화와 국제적 이해를 증진시킨 공로" 였습니다.

노벨 위원회는 그를 "평화의 십자군"이라고 불렀습니다. 그의 수상은 종교가 갈등의 원인이 아니라, 평화의 도구가 될 수 있다는 희망을 보여주었습니다.

쇠데르블롬은 수상 연설에서 이렇게 말했습니다.

"평화는 단순히 전쟁이 없는 상태가 아닙니다. 그것은 영혼의 상태이며, 서로를 형제로 인정하는 마음에서 시작됩니다."

 

📚 TMI : 다재다능한 천재

 

1. 노벨의 친구? 아니, 심사위원

쇠데르블롬은 알프레드 노벨이 죽기 직전, 그가 살던 파리의 교회 목사로 재직하며 노벨의 장례식을 집전했던 인연이 있습니다. 또한 그는 노벨 문학상을 선정하는 '스웨덴 한림원' 의 회원이기도 했습니다. 노벨상을 심사하던 사람이 노벨상을 받은 특이한 케이스입니다.

2. 음악적 재능

그는 뛰어난 음악가이기도 했습니다. 작곡을 즐겨 했으며, 찬송가를 직접 만들기도 했습니다. 그의 예술적 감수성은 설교와 강연을 통해 사람들의 마음을 움직이는 데 큰 힘이 되었습니다.

3. 너무 이른 죽음

안타깝게도 그는 노벨상을 받은 바로 다음 해인 1931년, 심장마비로 65세의 나이에 세상을 떠났습니다. 그가 죽은 후 유럽은 다시 파시즘과 나치즘의 광풍에 휩싸였지만, 그가 남긴 에큐메니컬 운동은 2차 대전 중에도 평화의 끈을 놓지 않는 버팀목이 되었습니다.

 

🌏 맺음말 : 다름을 넘어선 화합

 

나탄 쇠데르블롬은 "다름이 틀림이 아니다" 라는 것을 종교적으로 증명했습니다.

서로 다른 예복을 입고, 서로 다른 방식으로 기도를 하더라도, '평화와 사랑'이라는 인류 공통의 가치 앞에서는 하나가 될 수 있음을 보여주었습니다.

오늘날 세계교회협의회(WCC)를 비롯한 종교 간의 대화와 협력은 1925년 스톡홀름에서 울려 퍼졌던 쇠데르블롬의 종소리에서 시작되었습니다. 종교가 세상을 걱정하던 그 시대의 참된 어른을 기억합니다.